?ber den Charakter von Kleists Kohlhaas ist nach Horst Sendler alles gesagt: Er ist Rachs?chtiger, Rechtsfanatiker, Terrorist und einiges mehr. Berthold Wendt macht in seiner Untersuchung jedoch nicht den Helden zum Gegenstand der Interpretation, sondern ermittelt die Bedeutung von dessen Handeln: sowohl f?r das Verh?ltnis von Moral- und Rechtsphilosophie als auch f?r die Gattungspoetik. In Kleists dramaturgischer Konzeption erweist Kants Begriff des individuellen Gl?cks seine zentrale Stellung in der Kritik idealistischer ?sthetik, denn Gegengewalt und Kritik des Opfers des Einzelnen f?r das Allgemeine stehen in unaufgel?ster Spannung zueinander. Diese Spannung wird im Kohlhaas in einem sich gegenseitig erzeugenden Prozess von moralisch-rechtlichem Handeln und begr?ndetem Wechsel der poetischen Formen – von der epischen ?ber die dramatische zur lyrischen – ausgetragen: somit als ?sthetische Selbstreflexion der M?glichkeiten und Grenzen der Poesie. »Die Wendung zum Nichtidentischen bew?hrt sich in ihrer Durchf?hrung« (Adorno).
