The Invention of Green Colonialism

En la historia de la humanidad siempre ha habido ?pocas en las que se dan grandes cambios. La nuestra es una de esas: hoy d?a, hay una crisis del hombre. Tanto es as?, que es pertinente hablar del intento de una deconstrucci?n humana y de una posterior confecci?n de aquello que nos constituye como personas. Si del hombre ya no queda nada, como crey? Foucault, o si est? condenado a decidir de s? lo que quiera ser, como se dice de Sartre, entonces tendr?amos que aceptar que no hay naturaleza humana y una ley natural, y quedar?an los derechos humanos sometidos al arbitrio humano, sin fundamento objetivo. ?sta es la consecuencia inevitable de lo que se ha denominado ideolog?a de g?nero: una doctrina cultural, con implementaci?n pol?tica e intereses econ?micos de fondo, que niega la naturaleza humana y la correspondencia entre identidad sexual y sexo biol?gico. En este libro se discuten los principales problemas que afectan a la sociedad y al hombre actual. En sus quince cap?tulos, el libro presenta una problematizaci?n de temas de m?xima actualidad desde diferentes disciplinas y campos de conocimiento, con la intenci?n de cubrir, de la manera m?s id?nea, un asunto de gran complejidad. Con toda seriedad y profundidad, sus autores, reconocidos especialistas de talla nacional e internacional, desarrollan t?picos que versan sobre la naturaleza humana como fundamento de los derechos humanos; el uso pol?tico de la posverdad en las sociedades actuales; la tensi?n, provocada, de sexo contra g?nero; la necesidad de una nueva antropolog?a de la sexualidad humana; la superaci?n del posfeminismo de g?nero; la ideolog?a de g?nero y los falsos derechos humanos; los derechos humanos en la era de la globalizaci?n; la eutanasia y el aborto; la singularidad del hombre y el inicio de la vida humana; el transhumanismo o la deconstrucci?n biotecnol?gica de la naturaleza humana; el var?n y la mujer desde la antropolog?a cristiana; y la aspiraci?n religiosa del ser humano como anhelo metaf?sico. El libro termina con el actual?simo tema de los cristianos frente al problema de la corrupci?n en las iglesias y la sociedad, desde una perspectiva hist?rica. La intenci?n es, pues, ayudar a que todos pensemos, por cuenta propia, en un tema que a todos nos implica; impidiendo as? que nos opinen al respecto los poderes de la sociedad, que lucran con la tem?tica.

Una brillante investigaci?n sobre los efectos pol?ticos y psicol?gicos de nuestra cambiante relaci?n con los medios sociales. Los antiguos ejecutivos de la industria social nos dicen que el sis­tema es una m?quina de adicci?n. Somos usuarios que esperamos hist?ricos nuestro pr?ximo ?xito, con sus likes, sus comentarios y su difusi?n compartida. Escribimos a la m?quina como individuos, pero esta nos responde agregando nuestros deseos, fantas?as y debilidades, y convirti?ndolo todo en datos. Nos transformamos, queramos o no, en una experiencia de mercanc?a. En la obra de Paul Klee Die Zwitscher-Maschine (The Twittering Machine o La m?quina de trinar, 1922), la canci?n del p?jaro de una m?quina diab?lica act?a como un cebo para atraer a la humanidad a un pozo de condenaci?n. De igual forma, las redes y la industrial social nos ofrec?an la promesa de construir nuestra propia historia, pero ?hasta qu? punto elegimos la pesadilla en la que se ha convertido?

Freiwillige und unfreiwillige Migrationsbewegungen sind historisch gesehen nicht neu. Damals wie auch heute ver?ndern sie Gesellschaften und bestimmen das Weltgeschehen. Die vorliegende Studie widmet sich der Komplexit?t des Zusammenlebens alter, also historisch gewachsener, und neuer Minderheiten (Migrant*innen). Wenn in S?dtirol von Migrant*innen als neue Minderheiten gesprochen wird, dann deshalb, um diese von den autochthonen deutschen, italienischen und ladinischen Sprachgemeinschaften abzuheben. Die vergleichende Untersuchung der Darstellung der neuen Minderheiten in Bezug auf wirtschaftliche, politische und identit?tsstiftende Fragen im Zeitraum von 1990 bis 2015 in der deutsch- und italienischsprachigen Tagespresse S?dtirols deckt Gemeinsamkeiten und Unterschiede in der Argumentation ?ber Migration und Migrant*innen auf.

El dise?o y la producci?n de una pieza de moda involucra el talento y la destreza del dise?ador. Aspectos como la definici?n de la materia prima, la finalidad y el producto al que se incorpora el dibujo o modelo de moda, son elementos que el dise?ador debe considerar para realizar una creaci?n de moda. Es as? que el proceso intelectual, inmerso en la elaboraci?n de sus creaciones, merece ser protegido por el r?gimen jur?dico. A la luz de la propiedad intelectual, muchos derechos permiten protegerla; entre ellos se destacan las marcas, el derecho de autor y los dibujos o modelos industriales. En Colombia, el legislador opt? por el r?gimen de los dise?os industriales para protegerla. El estudio conjunto de la industria de la moda a la luz de esta disciplina es de importancia considerable por cuanto su definici?n brindar? al dise?ador seguridad jur?dica respecto del objeto de protecci?n y del alcance del derecho. No obstante, el dinamismo que caracteriza a la moda revela que la legislaci?n actual es inadecuada. Por esto la obra presenta las dificultades existentes y las soluciones que otros reg?menes jur?dicos ofrecen, con el fin de protegerla adecuadamente.

La violencia contra los periodistas no es un hecho aislado. Esta es una pr?ctica presente en pa?ses de todo el mundo y que se caracteriza por la impunidad que rodea a las muertes de comunicadores de diversos medios de comunicaci?n., Esta situaci?n no solo deja impune el crimen, tambi?n impide y trunca la relaci?n de la informaci?n con la comunidad. Cuando estos actos se llevan a cabo, se vulnera la persistencia de la libertad de expresi?n, el funcionamiento y el prop?sito de los medios de comunicaci?n, la confianza en la investigaci?n period?stica y las fronteras del miedo. Consciente de la gravedad de la situaci?n, Marisol Cano investiga en este libro diez organizaciones internacionales de defensa de la libertad de expresi?n mediante una metodolog?a cualitativa que hace uso de t?cnicas de investigaci?n como el an?lisis documental, el an?lisis de contenido y la entrevista estructurada. De esta forma, logra construir un marco global anal?tico de la lucha frente a la violencia contra los periodistas en la primera d?cada del siglo XXI que le permite conocer el discurso sobre la libertad de expresi?n, sus formas de evaluaci?n, las decisiones de las organizaciones para intervenir en determinados contextos, los procesos de protecci?n de los periodistas y el perfil de las organizaciones encargadas de su bienestar.En un mundo tan conectado, el periodismo ya no es un asunto que pueda limitarse a las fronteras nacionales o a contextos locales, su accionar ata?e a la comunidad internacional y las repercusiones que se derivan de su silenciamiento es un asunto que demanda el compromiso y la responsabilidad de toda la humanidad.