История философии Book24

«История западной философии» — самый известный, фундаментальный труд Б. Рассела. Впервые опубликованная в 1945 году, эта книга представляет собой всеобъемлющее исследование развития западноевропейской философской мысли — от возникновения греческой цивилизации до 20-х годов двадцатого столетия. Альберт Эйнштейн назвал ее «работой высшей педагогической ценности, стоящей над конфликтами групп и мнений».Классическая Эллада и Рим, католические «отцы церкви», великие схоласты, гуманисты Возрождения и гениальные философы Нового Времени — в монументальном труде Рассела находится место им всем, а последняя глава книги посвящена его собственной теории поэтического анализа.

«История западной философии» — самый известный, фундаментальный труд Б. Рассела. Впервые опубликованная в 1945 году, эта книга представляет собой всеобъемлющее исследование развития западноевропейской философской мысли — от возникновения греческой цивилизации до 20-х годов двадцатого столетия. Альберт Эйнштейн назвал ее «работой высшей педагогической ценности, стоящей над конфликтами групп и мнений».Классическая Эллада и Рим, католические «отцы церкви», великие схоласты, гуманисты Возрождения и гениальные философы Нового Времени — в монументальном труде Рассела находится место им всем, а последняя глава книги посвящена его собственной теории поэтического анализа.

Н. О. Лосский — один из крупнейших русских философов. До революции - профессор Петербургского университета. В 1922 году вместе с Н. А. Бердяевым и другими известными учеными был выслан из СССР. Представленная в настоящем издании работа дает полный обзор истории русской философии. Впервые книга была издана в 1951 году и сразу приобрела мировую известность. В ней представлены оригинальные суждения о своеобразном пути развития философии, религии и культуры России. Особую ценность имеют страницы, рассказывающие о философах русского зарубежья.

"Так говорил Заратустра " - пожалуй, наиболее известное и широко читаемое произведение Ницше. Для самого Ницше "Заратустра" - главное произведение жизни, поделившее его творческую биографию на периоды "до" и "после". Отношение философа к этой работе было исключительным. "Я открыл мой "Новый свет", о котором еще не знал никто", - писал Ницше. И действительно, книга несет в себе энергетику столь исключительную, что ее ощутил на себе не только сам Ницше, но и многие поколения его читателей. И потому книга эта - ключ к пониманию всех текстов великого философа, ведь она "взывает не столько к осмыслению головой, сколько к переживанию в душе, которое единственно и способно сложиться в некий орган восприятия, необходимый для осмысления всех прочих книг Ницше". Недаром именно с этой работы, часто называемой ницшевской Библией, мы и начинаем публикацию текстов великого немца. .

Предлагаем вашему вниманию книгу "Розарий Архангела Михаила для Армагеддона". . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

"Критика чистого разума" Иммануила Канта - одна из вершин мировой философской мысли, произведение, оказавшее значительное влияние на развитие европейской и русской мысли XIX и XX веков. Идеи Канта, выдвинутые им в этом фундаментальном сочинении и далее творчески развитые его многочисленными по следователями, оказали существенное влияние на развитие целого ряда дисциплин, таких как гносеология, онтология, психология, этика, философия религии. В настоящем издании это произведение дается в переводе выдающегося русского философа Николая Онуфриевича Лосского с его предисловием и всеми необходимыми примечаниями и пояснениями, облегчающими работу с текстом. Книга может быть рекомендована философам, религиоведам, а также всем интересующимся развитием мировой философской мысли.

«Суждения и беседы» — основополагающий письменный памятник конфуцианства. В V веке до нашей эры ученики Конфуция записали монологи и диалоги учителя в стиле кратких изречений.Перевод был сделан ученым-китаистом П.С. Поповым, им же были даны комментарии.

Почти захлебнувшись на распутье эмиграции, эти идеи дали значительный отклик в наши дни. История вопроса заслуживает особого внимания в наше время, когда актуальность смены философской парадигмы несомненна, а ориенталистическая перспектива развития современной цивилизации почти бесспорна. Издание осуществлено под редакцией одного из самых ярких современных индоевропеистов, проф. О.С. Широкова, чья статья дает обзор истоков осуждаемых идей в рамках этнолингвистической перспективы.

"Так говорил Заратустра" - апология идеи "сверхчеловека", который является для автора нравственным образцом, означающим высшую степень духовного расцвета человека, и олицетворением новых моральных идеалов, любовь к которым Ницше стремился сделать главным нравственным устремлением человечества.

Книга адресуется философам, эволюционным биологам, психофизиологам, антропологам и этнографам. Нет сомнения в том, что она поможет откорректировать знания о происхождении человека представителям иных научных направлений. Настоящая работа будет полезна всем, кто стремится овладеть научным мировоззрением, отвечающим запросам нового тысячелетия. .

Цель книги - обсудить вопрос о том, какова роль философских статей в интеллектуальной и социальной жизни общества сегодня, поднять проблему специфики философской периодики как способа трансляции и развития философской мысли и средства коммуникации ученых, привлечь внимание отечественных интеллектуалов к истории философии как особой по значимости философской дисциплине, задача которой - дать прошлому будущее. Сборник несет и просветительскую миссию, он призван рассказать как философской общественности, так и широкому кругу читателей о знаковых историко-философских статьях и об их влиянии на интеллектуальную историю. .

Шри Парамахамса Рамакришна (1836-1886) - выдающийся индийский религиозный мыслитель, святой и проповедник, оказал огромное влияние на формирование современной философской мысли Востока и Запада. Его притчи являются неотъемлемой частью великого духовного наследия Индии. Эти мудрые, полные юмора и тонкой иронии истории оказывают такое благотворное влияние, что, прочитав их, люди нередко меняются, внося коррективы в свое поведение. .Большая часть из 100 приводимых в сборнике притч публикуется впервые. .2-е издание. .

Перед вами уникальное издание - репринт книги о великих мудрецах древности. Марк Аврелий - последователь Эпиктета, философ-стоик, римский император, мастер слова, вдохновляющий последователей и внушающий человеку веру в самого себя. В этой книге не только жизнеописания Марка Аврелия, но и множество его высказываний о смысле жизни и бытия. "Живи так, как будто ты сейчас должен проститься с жизнью, как будто время, оставленное тебе, есть неожиданный подарок" - вот вдохновляющие слова великого императора, следовать, которым должен каждый. .Данная книга сохранила свою актуальность и сегодня и будет интересна еще не одному поколению читателей.

Фридрих Ницше - выдающийся германский мыслитель XIX столетия, чья философия зиждется на пяти основных принципах: "нигилизм", "переоценка всех ценностей", "воля к власти", "вечное возвращение того же самого", "сверхчеловек". Ницше, которого называли "первым символистом и величайшим учителем жизни в искусстве", был подлинным властителем умов всей русской интеллигенции рубежа XIX-XX века - и всего Серебряного века русской культуры. Почти обожествленный в третьем рейхе, он был полностью запрещен в СССР с 1923 года, как предтеча фашизма. Не понятый современниками и потомками, Ницше оказался пророком ужасов грядущего XX века. Очередная книга серии "Канон философии" содержит символическую поэму "Так говорил Заратустра" и философский трактат "По ту сторону добра и зла".

Настоящая книга представляет значительный и необходимый историко-философский материал для более углубленного изучения такой интересной темы, как древняя космологическая философия, которая является одним из основных источников формирования классических и современных философских, культурных и научных систем Европейской цивилизации. Данное исследование является результатом прочитанных шести спецкурсов на кафедре Истории зарубежной философии Философского факультета Московского государственного Университета имени М. В. Ломоносова; многолетних занятий со студентами философского, филологического, физического факультетов и факультета журналистики. Представленный философский, научный, филологический, исторический, искусствоведческий материал располагается в хронологическом порядке Книга адресована всем, кто интересуется историей древней философии, культуры, науки, литературы: может быть полезной старшеклассникам и абитуриентам, поступающим на гуманитарные факультеты университетов России.

Со времени "революции в естествознании" в науке укоренилась мысль об объективной непознаваемости мира". Но при смещении внимания с объективного на субъективный аспект познания - (Часть 1. Критика), становится очевидной неспособность новоевропейской науки субъективного рассудка вывести собственные основания, требующая перехода науки к диалектическому мышлению. Во второй части проведена работы по приведению уникальной гегелевской диалектики к стандартному виду, в результате чего выведена продуктивная абстракция предельной всеобщности - понятие - система, чьим энергийным ядром является существенное отношение. Третья часть посвящена становлению психики человека. Четвертая часть (Идеологические "-измы" и реальность обскурации Здравого смысла) посвящена исследованию современного состояния субъективного рассудка и его вместилища(Западной цивилизации) с позиции теории "Историко-психологические стили сознания".

Мартин Хайдеггер (1889 - 1976) - немецкий философ, один из создателей и лидеров экзистенциальной философии. Своими работами М. Хайдеггер оказал большое влияние на развитие современной философии, психоанализа и других течений глубинной психологии, всего гуманитарного знания. В книге, посвященной творчеству Ф. Ницше, Хайдеггер ведёт полемику с ним по вопросам бытия и его смысла, проблемам личности в современном мире, истокам заброшенности человека, одиночества, тревоги и страха. Это настоящий философский поединок, в котором Хайдеггер, используя большие фрагменты из произведений Ницше, предоставляет своему противнику право наносить удары, а потом отражает их, доказывая, что темная бездна пустоты не может быть основой бытия.

Со времени "революции в естествознании" в науке укоренилась мысль об объективной непознаваемости мира". Но при смещении внимания с объективного на субъективный аспект познания - (Часть 1.Критика), становится очевидной неспособность новоевропейской науки субъективного рассудка вывести собственные основания, требующая перехода науки к диалектическому мышлению. Во второй части проведена работы по приведению уникальной гегелевской диалектики к стандартному виду, в результате чего выведена продуктивная абстракция предельной всеобщности - понятие - система, чьим энергийным ядром является существенное отношение. Третья часть посвящена становлению психики человека. Четвертая часть - исследование современного состояния субъективного рассудка.

Эта книга о жизни на основе культуры духа, который есть то, чем и из чего создано все.Для широкого круга читателей.

Первая и остающаяся единственной история формирования доктринального индивидуализма, теоретической основой которого послужила экономическая теория, а практическим следствием стал либерализм. Отправной точкой индивидуализма является психология индивида, а конечной целью — защита личности. Автор начинает с момента эмансипации социальной философии от религии и теологии (Гоббс и Мандевиль), исследует процесс формирования ядра классической доктрины индивидуализма (физиократы, Юм, Смит, Рикардо, Мальтус) и шлифовку различных ее аспектов (Дюнуайе, Милль). Затем А. Шац анализирует концепции Бастиа, Токвиля, Тэна, Спенсера и христианских мыслителей. Во второй половине XIX в. внезапное торжество демократии с незрелой электоральной массой потребовало во Франции соединения экономического и политического либерализма в рамках учения о либеральной демократии. Заключительные главы посвящены тупиковым, по мнению автора, ответвлениям индивидуализма — анархическому и аристократическому.

Монография посвящена проблеме разграничения предметной сферы и понятийности философии и христианской немецкоязычной теологии. В ней ставится вопрос о масштабе философской фундированности теологического дискурса. Именно в соотношении с философским дискурсом становится более понятной логика построения теологического знания. Магистральным направлением исследования становится анализ экспликации нововременного образа христианства прежде всего в либеральной и диалектической теологии протестантизма, а также в теологически ориентированной феноменологии религии в связи с апологией антично-средневекового понимания религии в современном католицизме на примере трансцендентальной теологии и феноменологии религии. Книга адресована исследователям, преподавателям, студентам в области философии, теологии и религиоведения, всем, интересующимся проблемами философской теологии XX века, положением христианства в современном мире.

Энди Мерифилд вдыхает новую жизнь в марксистскую теорию. Книга представляет марксизм, выходящий за рамки дебатов о классе, роли государства и диктатуре пролетариата. Избегая формалистской критики, МериПеревод с английского – филд выступает за пересмотр марксизма и его потенВладислав Софронов циала, применяя к марксистскому мышлению ранее Оформление – неисследованные подходы. Это позволяет открыть ноАнна Сухова вые – жизненно важные – пути развития политического активизма и дебатов. Читателю открывается марксизм XXI века, который впечатляет новыми возможностями для политической деятельности.

В третий том собрания сочинений английского философа и писателя Ника Ланда вошли работы, объединенные двумя темами. Первая из них — его личные эксперименты с нестандартными письменностями и исчислениями, главным образом проведенные вне рамок коллективных практик Группы исследований кибернетической культуры (ГИКК), и развивающие темы, от которых Ланд не отступился до сих пор, такие как йцукеномика или каббала. Некоторые из этих текстов максимально неформальны и дики — прочесть их можно только в режиме «вирусно-экспериментальной поэзии». Другие же не только состоят из относительно нормальных предложений, но и обращаются к реальности. Свое нестандартное понимание исчисления и связи математики с мышлением Ланд тут же применяет в сфере экономики и искусственного интеллекта, которые, впрочем, для него почти неразличимы, — этот тренд начинается в конце девяностых, но продолжается до сих пор, и недавние работы Ланда на эту тему также входят в настоящий том. Вторая тема — истоки ГИКК и их гипервереального «двойника», Клуба Ктулху, используемого ГИКК в качестве концептуального персонажа для исследования кибернетического и демонического, а также вселенских заговоров, масштабных сект, грядущих катастроф и прочих непременных атрибутов гиперверия. Наконец, этот том не был бы завершен без «Критики трансцендентального мизерабилизма» и «Грязной шутки» — едких комментариев, написанных Ландом о политике левых и о самом себе на закате академической карьеры.

Философская переписка князей Сергея и Евгения Трубецких может считаться действительно уникальным эпизодом русской интеллектуальной жизни последних десятилетий XIX века по крайней мере, в двух отношениях: как свидетельство мыслительного дружества родных братьев в их совместном единении-борении с Вл. Соловьевым и как памятник умного подвига верности сестры Ольги, которая сберегла эти бесценные культурные тексты и стала (по определению составителя и комментатора настоящего издания Ксении Ермишиной) первой женщиной-историком русской философии.

Это — первая книга, рассматривающая жизнь, работу Эриха Нойманна и его отношения с К. Г. Юнгом. Нойманн (1905-1960) считается самым видным учеником Юнга, и в этом глубоко личном и уникальном томе Анжелика Лёв проливает совершенно новый свет на разносторонние работы Нойманна. В этой книге впервые так обширно затрагиваются экзистенциальные вопросы, двигавшие работой Нойманна, а также общественно-исторические обстоятельства, связанные с проблемой образования еврейской идентичности вопреки растущему антисемитизму начала XX столетия. Это важное чтение для юнгианских аналитиков и аналитических психологов, практикующих и проходящих подготовку, а также для исследователей юнгианства и пост-юнгианства.

Кун-цзы, известный всему миру как Конфуций, — философ, мыслитель и видный представитель книжников-ши, внесший огромный вклад в развитие китайского общества. Учение Конфуция повлияло на образование, сделав его доступным не только для аристократии, но и для простого народа. Переосмыслив события прошлого, он сумел проявить себя в политике и многое сделал для перехода общества от рабовладельческого к феодальному, заложив основы новой системы управления. В своей книге Ли Чанчжи рассказывает о том, каким человеком был Конфуций, в какое время он жил, и что повлияло на становление его учения. Для широкого круга читателей.

Книга представляет собой собрание научно- философских статей и философско- литературных эссе, в которых демонстрируется взаимодействие философии и истории философии, с одной стороны, а также литературы, ли- тературоведения и культурологии – с другой. Первый раздел книги посвящен рассмотрению соотношения философии и культуры. Во втором разделе фило- софская предметность с ее темами и проблемами, категориями и концептами предстает в контурах личного опыта автора, раскрываемых литературными средствами. В результате философствование получает личностно артикулиро- ванную экзистенциально- художественную окраску. Автор убежден в том, что субъект философского деланья не трансценденталь- ное Я, не непонятно чье cogito, не мировой дух, а конкретный человек в живой неповторимости своего лица и межличностного общения. И он не столько декларирует это, сколько показывает in statu operandi. Характерным примером синтеза философии и литературы служит эссе «Человек и орудие», открываю- щее работы второго раздела книги. Автор стремится представить философию «в живых голосах философствующих лиц, в их драматически напряженных спорах и диалогах», в работе философской медитации, в опыте углубленного погружения в жизнь и творчество писателей и мыслителей. В книгу вошли такие статьи и очерки, как «Философия и музыка», «Поэзия и философия», «Как я понимаю философию», «Персонализм как мировоззрение и стиль мысли», «Наш Стефан Цвейг», «Читая Эрнста Юнгера» и другие работы, большей частью не публиковавшиеся. Для всех интересующихся философией культуры и внефилософскими источ- никами и контекстами философской мысли

Это необыкновенное философское произведение занимает исключительное место в творчестве выдающегося немецкого писателя и мыслителя Фридриха Ницше, не имеет аналогов в мировой литературе и по сей день вызывает множество споров. ."Так говорил Заратустра" - апология идеи "сверхчеловека", который является для автора нравственным образцом, означающим высшую степень духовного расцвета человека, и олицетворением новых моральных идеалов, любовь к которым Ницше стремился сделать главным нравственным устремлением человечества.

Критическая теория ставит под сомнение многие, если не все привычные социальные и эстетические представления. Черпая ресурс в трудах Маркса и Фрейда, но переосмысляя их так, что сами отцы вряд ли бы узнали свои концепции, критическая теория показывает, как в ходе развития структур и взаимоотношений появлялись понятия "человек", "общество", "культура", как всё, что нам кажется вечным, оказывается конструкцией. Борясь против угнетения и несправедливости в самых разных странах, критическая теория не теряла умение спорить - и в этом курсе спорам и несогласиям уделяется не меньше места, чем изложению идей и открытий. Особое внимание в курсе уделено социологии, эстетике и теории медиа.

Предлагаем читателям первый том полного, выверенного издания самого знаменитого произведения Симоны де Бовуар «Второй пол», важнейшей книги, написанной о Женщине за всю историю литературы! Сочетая кропотливый анализ, острый стиль письма и обширную эрудицию, Бовуар рассказывает о том, как менялось отношение к женщинам на протяжении всей истории, от древних времен до нашего времени, уделяя равное внимание биологическому, социологическому и антропологическому аспектам. «Второй пол» — это история угнетений, заблуждений и предрассудков, связанных с восприятием Женщины не только со стороны мужчины, но и со стороны самих представительниц «слабого пола». Теперь этот один из самых смелых и прославленных текстов ХХ века доступен русскоязычным читателям в полноценном, отредактированном виде, сохраняющем всю полноту оригинала.

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И. Гурджиева (1877—1949), признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим Учителям. Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Перед вами книга великого, но, вместе с тем, •мало известного испанского писателя Бальтасара Грасиана. Некоторые специалисты ставят его в один ряд с такими великими и значительно более популярными творцами, как Гейне и Во'льтер. Судьба была немилостива к автору и заставила очень трезво оценивать происходящее и внимательно относиться ко всему окружающему. Отсюда и его одно из самых известных произведений — «Карманный оракул», где он очень точно подметил — что важно в этой жизни, что позволяет в ней удержаться, не уронив человеческого достоинства, и достигнуть больших успехов.

Дао дэ цзин — книга, которая уже около 2500 лет не перестает удивлять и просветлять людей. Глубокие афоризмы, тонкие метафоры и удивительные парадоксы древнекитайского мудреца Лао-цзы дают ключ ко многим тайнам природы, общества и человеческого «Я». Книга учит простоте, скромности и недеянию — основам философии даосизма. Джон Макдональд, автор данного перевода, изучил несколько различных версий оригинального текста Дао дэ цзина, чтобы сравнить их и лучше понять изначальный смысл документа. В этом иллюстрированном издании использованы редкие китайские картины, показывающие «правильную» даосскую жизнь во всей ее красоте и мудрости.

Классическая работа 1958 года известного французского феноменолога посвящена образам пространств, их месту и функционированию в литературе и искусстве — от трактатов Ямвлиха и эссеистики Бодлера до романов Виктора Гюго и картин Ван Гога. «Поэтика пространства» — одно из самых лирических исследований феномена дома. Башляр приглашает нас в путешествие от подвала до чердака, чтобы показать, как восприятие жилища и других укрытий формируют наши мысли, воспоминания и мечты.

Книга выдающегося французского философа, геополитика, писателя и журналиста Алена де Бенуа посвящена исследованию и критике концепции прав человека, ставших основной идеологемой современного западного общества, своего рода «всемирной секулярной религией». .