Hans Blumenberg

Hans Weigel – wer erinnert sich nicht an die Ohrfeigen der Schauspielerin K?the Dorsch oder an den „Brecht-Boykott“? Doch Hans Weigel war mehr: Er galt als die literarische Instanz ?sterreichs in der zweiten H?lfte des 20. Jahrhunderts. Durch sein umfangreiches literarisches Werk, seine geschliffenen Moli?re-?bersetzungen, die deutschen Theaterma?stab setzten, ist er heute noch vielen bekannt – den ?lteren auch als streitbarer Zeitzeuge mit unz?hligen Beitr?gen in Zeitungen, Zeitschriften, Radio und Fernsehen. Die neue, umfassende Biografie ist das erste Werk, das Leben und Wirken Hans Weigels in seiner G?nze – durchaus kritisch – beleuchtet und anl?sslich des 25. Todestags des gro?en ?sterreich-Liebenden erscheint. Eine pers?nliche Einf?hrung der bekannten Schauspielerin Elfriede Ott und ein Beitrag von Dr. Johann H?tterer, Nestroy-Kenner und Professor f?r Theaterwissenschaft, ?ber Hans Weigel und Johann Nestroy bereichern das Buch um spannende Aspekte.

En una casita de madera, m?s all? de la rotonda de Mosfellsb?r, est? Hans Bl?r a la luz de una vela, como un malhechor cualquiera del siglo XIX, escapando de la polic?a. Lo acusan de abusar sexualmente de una joven en su centro de acogida para v?ctimas de violaci?n. Hans Bl?r es intersexual y transexual, y tambi?n es un pol?mico trol de los medios de comunicaci?n. Se dio a conocer cuando era Ilmur ??ll, una chica nacida con micropene (o macrocl?toris), que en su programa de radio arremet?a contra los homosexuales y los transexuales. Tras el ruido medi?tico obtenido, Ilmur se aument? los pechos y comenz? a administrarse hormonas masculinas y femeninas para reforzar su doble naturaleza sexual. As? naci? Hans Bl?r, elle, y despu?s, su centro de acogida.Esta poderosa novela nos cuenta sus 24 horas de huida y las muchas reflexiones ?ntimas que la acompa?an. Una gran ficci?n hipercontempor?nea que nos habla del proceso de aceptaci?n (o no) de una persona cuya identidad de g?nero est? m?s all? del feminismo, la teor?a queer y el movimiento LGTBI.

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Ein lustiges Abenteuer soll es werden, als der Knappe Johannes Schiltberger im zarten Alter von 14 Jahren seine Heimatstadt M?nchen verl?sst und sich 1394 dem letzten Kreuzzug anschlie?t. «Bis ans Ende der Welt und dann immer weiter!», scherzen er und seine Kumpels. Doch das christliche Heer wird von den Osmanen in einem blutigen Gemetzel aufgerieben, Hans ger?t in t?rkische Gefangenschaft. Fortan dient er als Milit?rsklave in fremden Heeren – erst bei den Osmanen, dann bei den Mongolen unter der «Gei?el Gottes», dem gef?rchteten Schl?chter Tamerlan. Hans sieht St?dte, L?nder und Regionen, die selbst heute noch exotisch klingen: Delhi, Samarkand, Konstantinopel, Astrachan, Kairo, Damaskus, Teheran und, und, und. Mehr noch: Schiltberger dringt als erster Europ?er bis in die endlosen Weiten Sibiriens vor. Er erlebt die H?lle, aber auch den Himmel auf Erden, begegnet gro?en M?nnern wie erb?rmlichen Wichten, menschlichen wie tierischen Bestien – und steht manchmal staunend, manchmal zitternd vor den steinernen oder lebendigen Wundern der Welt … Schiltberger gelang nach 33 Jahren in der «Heidenschaft» die Flucht. Er kehrte 1427 nach M?nchen zur?ck, wo er seine Erlebnisse ver?ffentlichte. Martin Arz hat mit «Die wilde Reise des unfreien Hans S.» einen fulminanten Roman ?ber den deutschen Marco Polo geschrieben. Frei nach Schiltbergers Reisebericht entf?hrt Arz den Leser auf einen rasanten, abenteuerlichen Trip quer durch den mittelalterlichen Orient und Zentralasien.

»Krebs!« Als der ehemalige Pfarrer Hans-Georg Weber, der eine Landesstelle zur Erforschung der Opposition in der DDR leitet, gegen Ende seines Berufslebens diese Diagnose erh?lt, entscheidet er sich statt f?r Operation und Chemo f?r eine alternative Therapie. In der kleinen Privatklinik in Vierwalden wird seine Erkrankung als ganzheitliche St?rung erkannt und biologisch behandelt. Als er beginnt, sich seiner eigenen Lebensgeschichte zu stellen, geraten Glaube und Theologie, Selbstbild und Anspruch, Anerzogenes und Charakterbedingtes in einen reinigenden Strudel, aus dem er gest?rkt und hoffnungsvoll hervorgeht. Viele Reisen haben ihn schon in den »Westen« gef?hrt. Nun wird es eine Pilgerreise sein, eine Reise zu den Wurzeln, eine Reise zu sich selbst, bei der er das, was krank macht, hinter sich zu bringen sucht. Er beginnt sein Leben neu zu ordnen. Und erh?lt eine neue Chance.

Вино бледно-соломенного цвета. Вкус вина легкий, питкий, живой, мягкий, гармоничный, фруктовый, с яркой кислотностью, которая хорошо балансирует сладость и создает освежающий эффект. Послевкусие приятное, сладковатое. В утонченном аромате вина угадываются нотки сладких печеных яблок, груши, персика, цитрусовых и полевых цветов. Вино отлично сочетается с рыбой, сырами, фруктами и острыми блюдами азиатской кухни.