Книга Проблематика предпонимания В Герменевтике, Феноменологии и Социологии

В монографии исследуется история формирования филологических аспектов толкования библейского имени Бога (тетраграмматона). В фокусе основного внимания работы находятся эксплицируемые в контексте библейской экзегетики и христианской литургики принципы именования Бога, на которых конституируется опыт лингвистической герменевтики богооткровенного имени. Актуальность изучения данной проблематики возрастает в связи с насущной необходимостью расширения базы знаний по библейской экзегезе имени Бога и конкретизации теоретических представлений о лингвистических принципах его функционирования в библейских и литургических текстах, а также отсутствием в этой сфере обобщающих трудов. Филологическое исследование проблематики именования Бога в Библии и в христианском литургическом богослужении по-новому освещает многие факты и явления, связанные с зарождением и развитием литургической и богословской традиций в восточном христианстве.

В монографии исследуется история формирования филологических аспектов толкования библейского имени Бога (тетраграмматона). В фокусе основного внимания работы находятся эксплицируемые в контексте библейской экзегетики и христианской литургики принципы именования Бога, на которых конституируется опыт лингвистической герменевтики богооткровенного имени. Актуальность изучения данной проблематики возрастает в связи с насущной необходимостью расширения базы знаний по библейской экзегезе имени Бога и конкретизации теоретических представлений о лингвистических принципах его функционирования в библейских и литургических текстах, а также отсутствием в этой сфере обобщающих трудов. Филологическое исследование проблематики именования Бога в Библии и в христианском литургическом богослужении по-новому освещает многие факты и явления, связанные с зарождением и развитием литургической и богословской традиций в восточном христианстве.

Монография посвящена проблеме становления и развития такого отраслевого раздела герменевтики, как политическая герменевтика. Рассматриваются как сами истоки этой герменевтики, непосредственно вытекающие из истории классической герменевтики (глава 1), так и ее методологические основания (глава 2) и прикладные особенности (глава 3). Именно из этой триады (история - теория - практика) автором и выводятся основания политической герменевтики, которая представляется им как "глубинный метод" исследования сущности политических элит и их элитности и характеризуется в качестве методологического раздела элитологии, позволяющего вскрыть политическое "закулисье" как основную сферу профессиональной деятельности непубличных элит. В формировании герменевтического понимания важным элементом является выяснение внутренней связи такой триады, как "язык - слово - текст". Автором последовательно раскрывается мысль о том, что язык выражается в слове точно так же, как само слово в тексте, который в свою очередь предназначен для раскрытия в другом языке и в другом слове (в системе "Я - не-Я"). Предназначена студентам, аспирантам и специалистам; всем, кто интересуется проблемами политического сознания и мышления элит.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831) – всемирно известный мыслитель, один из творцов немецкой классической философии.«Феноменология духа» – первая из крупных работ Гегеля, явившаяся в то же время первым выражением всей его системы абсолютного идеализма.В этой работе Гегель делает предметом изучения духовное, оставляя материальное, бездуховное за пределами науки о явлениях духа. Метод, использованный Гегелем в «Феноменологии духа», был использован в дальнейших трудах этого мыслителя и оказал значительное влияние на развитие европейской и мировой философии, получив название «метод Гегеля».

Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831) – всемирно известный мыслитель, один из творцов немецкой классической философии. «Феноменология духа» – первая из крупных работ Гегеля, явившаяся в то же время первым выражением всей его системы абсолютного идеализма. В этой работе Гегель делает предметом изучения духовное, оставляя материальное, бездуховное за пределами науки о явлениях духа. Метод, использованный Гегелем в «Феноменологии духа», был использован в дальнейших трудах этого мыслителя и оказал значительное влияние на развитие европейской и мировой философии, получив название «метод Гегеля».

Наш учебник - первый в своем роде. В его основу легли не только исследования, но и 25-летний личный опыт автора, который включает в себя чтение и перевод текстов, принадлежащих к основным философским традициям Евразии (на санскрите, латинском, древнегреческом, арабском, английском, французском, немецком). В соответствующих разделах представлен анализ специфики философских текстов на иностранных языках (большей частью санскрите, арабском и новоевропейских языках), философской терминологии и их перевода на русский язык. Оригинальные тексты, которые используются в качестве наглядных примеров, относятся ко всем этим традициям. Определение специфики философского текста невозможно без обращения к проблемам переводоведения и философским теориям перевода. Этому аспекту также уделено большое внимание в данной книге. Немаловажным является раздел учебника, в котором освещаются принципы практической работы с философским текстом на иностранном языке.Читателю предлагаются задания и рабочие тексты, проработав которые, он сможет в дальнейшем с легкостью читать и разбирать сложные философские тексты.

Наш учебник - первый в своем роде. В его основу легли не только исследования, но и 25-летний личный опыт автора, который включает в себя чтение и перевод текстов, принадлежащих к основным философским традициям Евразии (на санскрите, латинском, древнегреческом, арабском, английском, французском, немецком). В соответствующих разделах представлен анализ специфики философских текстов на иностранных языках (большей частью санскрите, арабском и новоевропейских языках), философской терминологии и их перевода на русский язык. Оригинальные тексты, которые используются в качестве наглядных примеров, относятся ко всем этим традициям. Определение специфики философского текста невозможно без обращения к проблемам переводоведения и философским теориям перевода. Этому аспекту также уделено большое внимание в данной книге. Немаловажным является раздел учебника, в котором освещаются принципы практической работы с философским текстом на иностранном языке. Читателю предлагаются задания и рабочие тексты, проработав которые, он сможет в дальнейшем с легкостью читать и разбирать сложные философские тексты.

Учебник посвящен герменевтике в ее художественных аспектах, позволяющей толковать символы и аллегории, выявлять смыслы, заложенные в художественных произведениях. Это позволяет не только раскрыть истинное содержание того или иного произведения искусства, но и связать его с мировоззрением эпохи, обусловившего возникновение этого произведения. Издание может быть использовано как практическое руководство в деле расшифровки прежних эстетических и интеллектуальных ценностей, в которых отразилась общечеловеческая художественная память, которая передается в процессе образования последующим поколениям. Учебник предназначен для искусствоведов (студентов и аспирантов), культурологов и философов, и может быть использован для подготовки к экзаменам по предметам «Теория и история искусства», «Философия искусства», «Мифология в искусстве», «Анализ произведений искусства», кандидатского экзамена по направлению подготовки 50.06.01 «Искусствоведение».

Учебник посвящен герменевтике в ее художественных аспектах, позволяющей толковать символы и аллегории, выявлять смыслы, заложенные в художественных произведениях. Это позволяет не только раскрыть истинное содержание того или иного произведения искусства, но и связать его с мировоззрением эпохи, обусловившего возникновение этого произведения. Издание может быть использовано как практическое руководство в деле расшифровки прежних эстетических и интеллектуальных ценностей, в которых отразилась общечеловеческая художественная память, которая передается в процессе образования последующим поколениям. Учебник предназначен для искусствоведов (студентов и аспирантов), культурологов и философов, и может быть использован для подготовки к экзаменам по предметам «Теория и история искусства», «Философия искусства», «Мифология в искусстве», «Анализ произведений искусства», кандидатского экзамена по направлению подготовки 50.06.01 «Искусствоведение».

В первом томе третьего переработанного и существенно дополненного издания фундаментальной монографии по феноменологии психических явлений видный российский психолог и психиатр, кандидат медицинских наук С. Э. Поляков развивает свою теорию динамики и трансформации психических феноменов. Согласно ей все психические репрезентации — ощущения, ментальные образы, эмоции, желания, понятия и психические конструкции, в том числе вербальные, являются единым континуумом. В процессе онтогенеза они последовательно усложняются от ощущений до сложных психических конструкций, многие из которых становятся концептами, репрезентирующими сущности мира. Важную роль в восприятии мира и мышлении играют выделенные автором мгновенные образы восприятия и модели-репрезентации физических объектов и явлений. Показано, что образ восприятия физической сущности является одновременно и психической репрезентацией, и физическим оригиналом данной сущности, что опровергает учение о психофизическом дуализме. Теория единства психических репрезентаций, изложенная в книге, претендует на роль одной из центральных и базовых в психологии. Книга адресована психологам, философам, студентам профильных факультетов высших учебных заведений. Кроме того, издание будет полезно социологам, лингвистам, медикам, а также читателям, интересующимся проблемами общей психологии.