Настоящее издание представляет собой разработку коллектива авторов, собранных под эгидами Изборского клуба и Института динамического консерватизма. Ядро авторского коллектива (В. Аверьянов, А. Кобяков, М. Калашников, К. Черемных) — это та же команда, которая в 2005 году создавала знаменитый труд «Русская доктрина». Как и тогда, главным инициатором разработки выступил екатеринбургский фонд «Русский предприниматель». Его президент Сергей Писарев еще в 2008 года впервые выдвинул идею России как Ноева Ковчега для человечества в наступающей кризисной эпохе. И сейчас эта идея активно прорастает в обществе.
Нынешняя работа является следующим шагом, следующей ступенью по отношению к Русской доктрине. Главное отличие — на этот раз она создается не только для «внутреннего пользования», но может найти своих читателей и последователей в других цивилизациях.
В «Русском Ковчеге» вы найдете:
- анализ необычайного по масштабу кризиса, накрывающего человечество (угроза «Нового Потопа»);
- его сходство с библейским потопом времен Ноя, подтверждаемое на материале мифов и преданий нескольких сотен народов и племен всех частей света (состояние «предпотопного человечества»);
- основную матрицу нового идеологического синтеза;
- конкретные выкладки и разработки, из которых складывается ткань будущей Цивилизации Ковчега, не просто «отгораживающейся» от Цивилизации Потопа, но осуществляющей изменение самого потока изменений.
Русский Ковчег не претендует на монополию. Свои ковчеги могут строить и другие народы и державы. Однако есть немало аргументов и предвидений, говорящих о том, что он должен строиться на основе Русской цивилизации в Северной Евразии, хотя по своему смыслу и направленности далеко выходит за эти пределы. Цивилизация Ковчега, становясь фактором мировой гармонизации, призвана предотвратить риски и угрозы, связанные с гипертрофированным развитием Цивилизации Потопа, а именно: транснациональной системы финансового и корпоративного управления мировым хозяйством, проникающей повсюду посредством новейших технологий глобальной Антисистемы, разрушающей традиционного человека и классические культуры.
Наш долг ясно и нелицеприятно свидетельствовать об этих угрозах и их причинах. Хотя в Русском Ковчеге главное не критика, а конструктивный проект преодоления Потопа, выживания через развитие.
