Ветхий Завет: Книги малых пророков

Пророческие писания составляют существенную часть Ветхого Завета, которая в еврейской традиции называется Невиим ("пророки") и являет собой второй раздел иудейского Священного Писания - Танаха. .В настоящем издании представлены книги двенадцати малых пророков, которые названы так не из-за незначительности их вклада в пророческое служение, а из-за краткости написанных ими текстов. Пророк - "тот, кто призван говорить от чьего-то лица". В Библии пророки говорят от лица Самого Бога. "Поражает многогранность этих удивительных людей. Они - пламенные народные трибуны, заставляющие толпу замирать в молчании; они смелые борцы, бросающие обвинение сильным мира сего... Это мыслители с широким горизонтом, мастера слова, хорошо знакомые с литературой, верованиями, обычаями и политикой своего времени", - писал священник Александр Мень. .В настоящем издании книги малых пророков сопровождаются иллюстрациями известного петербургского художника Олега Михайлова, выполненными специально для издательства "Вита Нова". .В приложении помещены статьи и примечания, дающие необходимые сведения для понимания библейского текста.

Пророк Иезекииль считается родоначальником особого библейского жанра — апокалипсиса (в переводе с греческого «откровение»). Его книга, входящая в число книг великих пророков, полна аллюзиями, важными как для Ветхого, так и для Нового Завета. Находясь в Вавилонском плену и не имея возможности вернуться на родину, пророк Иезекииль своим примером и призывом обращает сердца соплеменников к Богу. Именно Иезекииль впервые отчетливо предсказывает воскрешение мертвых и возобновление храмовой службы в Иерусалиме, провозглашает будущего Давида как пастыря своего народа и описывает четырех удивительных существ, которые позднее будут истолкованы как символы четырех евангелистов. В приложении к настоящему изданию приводятся обстоятельные статьи и примечания, позволяющие лучше понять библейский текст, а также статья искусствоведа Ирины Мамоновой о творчестве петербургского художника Армена Гаспаряна, выполнившего свои иллюстрации специально для настоящего издания. .

Пророк Иезекииль считается родоначальником особого библейского жанра — апокалипсиса (в переводе с греческого «откровение»). Его книга, входящая в число книг великих пророков, полна аллюзиями, важными как для Ветхого, так и для Нового Завета. Находясь в Вавилонском плену и не имея возможности вернуться на родину, пророк Иезекииль своим примером и призывом обращает сердца соплеменников к Богу. Именно Иезекииль впервые отчетливо предсказывает воскрешение мертвых и возобновление храмовой службы в Иерусалиме, провозглашает будущего Давида как пастыря своего народа и описывает четырех удивительных существ, которые позднее будут истолкованы как символы четырех евангелистов. В приложении к настоящему изданию приводятся обстоятельные статьи и примечания, позволяющие лучше понять библейский текст, а также статья искусствоведа Ирины Мамоновой о творчестве петербургского художника Армена Гаспаряна, выполнившего свои иллюстрации специально для настоящего издания. .

Цитатами из этой книги пронизано не только христианское богослужение, но и все богословие. Книга пророка Исаии, на которого Бог возложил пророческую миссию: возвещать падение Израиля и Иуды в наказание за неверность Ему, отличается такой силой образов и такой удивительной гармонией, каких не достиг ни один из библейских писателей. Религиозный гений Исаии оказал глубокое воздействие на его эпоху. Его слова хранились, а ученики и последователи делали к ним добавления. Вот почему книгу, которая носит его имя, можно рассматривать как результат долгой редакционной работы. Настоящее издание дополнено статьями и примечаниями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста. Иллюстрации к библейскому тексту выполнены известным петербургским графиком Леонидом Строгановым специально для издательства «Вита Нова» и публикуются впервые.

Цитатами из этой книги пронизано не только христианское богослужение, но и все богословие. Книга пророка Исаии, на которого Бог возложил пророческую миссию: возвещать падение Израиля и Иуды в наказание за неверность Ему, отличается такой силой образов и такой удивительной гармонией, каких не достиг ни один из библейских писателей. Религиозный гений Исаии оказал глубокое воздействие на его эпоху. Его слова хранились, а ученики и последователи делали к ним добавления. Вот почему книгу, которая носит его имя, можно рассматривать как результат долгой редакционной работы. Настоящее издание дополнено статьями и примечаниями, дающими необходимые сведения для понимания библейского текста. Иллюстрации к библейскому тексту выполнены известным петербургским графиком Леонидом Строгановым специально для издательства «Вита Нова» и публикуются впервые.

Иеремию (годы служения 627-586 до P. X.) можно назвать великим пророком не только по значимости и объему его книги, но и по степени его вовлеченности в великую трагедию: в 587 году до P. X. вавилонский царь Навуходоносор II окончательно захватил Иудею и забрал большую часть населения в плен. Иеремия возвещает эту катастрофу, она вершится на его глазах. Если его предшественники провозглашали о суде Господнем, который наступит в ближайшем будущем, то в служении Иеремии предсказания о грядущем суде осуществляются уже в настоящем. В устах Иеремии единая пророческая проповедь достигает наивысшего напряжения, полностью сливаясь с драматическими событиями эпохи. В настоящем издании Книга пророка Иеремии, а также примыкающие к ней книги Плач Иеремии, Послание Иеремии и Книга пророка Варуха сопровождаются иллюстрациями известного московского художника Михаила Соркина, выполненными специально для издательства «Вита Нова». В приложении помещены обстоятельные статьи и примечания, дающие основные сведения для понимания библейского текста.

Иеремию (годы служения 627-586 до P. X.) можно назвать великим пророком не только по значимости и объему его книги, но и по степени его вовлеченности в великую трагедию: в 587 году до P. X. вавилонский царь Навуходоносор II окончательно захватил Иудею и забрал большую часть населения в плен. Иеремия возвещает эту катастрофу, она вершится на его глазах. Если его предшественники провозглашали о суде Господнем, который наступит в ближайшем будущем, то в служении Иеремии предсказания о грядущем суде осуществляются уже в настоящем. В устах Иеремии единая пророческая проповедь достигает наивысшего напряжения, полностью сливаясь с драматическими событиями эпохи.В настоящем издании Книга пророка Иеремии, а также примыкающие к ней книги Плач Иеремии, Послание Иеремии и Книга пророка Варуха сопровождаются иллюстрациями известного московского художника Михаила Соркина, выполненными специально для издательства «Вита Нова». В приложении помещены обстоятельные статьи и примечания, дающие основные сведения для понимания библейского текста.

Стильно оформленное подарочное издание с ляссе и трехсторонним серебряным обрезом в переплете, украшенном серебряным тиснением. Текст издания отпечатан на мелованной бумаге с серебристым орнаментом. Издательство "Белый Город" представляет своим читателям книгу "Библия. Книги Ветхого Завета". В иллюстративном оформлении этого издания использованы фрагменты фресок Микеланджело и Рафаэля.

В корпусе библейских текстов не так много книг, содержание которых мы можем отнести к подлинным историческим документам. Именно в таком качестве не только Церковь, но и научное сообщество рассматривает книги Маккавейские — как ценнейший исторический документ, наряду с произведениями Иосифа Флавия описывающий события восстания в Иудее против поработителей. Название книг происходит от прозвища Маккавей (евр. «маккави» — молот), данного Иуде, герою этой борьбы, и затем распространенного на его братьев.В нашем издании мы помещаем первые три книги, собственно описывающие все этапы борьбы Иудеи за свободу от внешнего владычества. В Первой и во Второй повествуется о борьбе еврейского народа против Селевкидов, в Третьей — о гонениях на александрийских иудеев при царе Птолемее IV Филопаторе (221-203 до P. X.).Именно «историчность» книг Маккавейских привела к многочисленным спорам о включении их в церковный канон. В большинстве традиций, как в православии, так и в католичестве, книги помечены как «неканонические» или «второканонические», однако входящие в состав Священного Писания как полезные для благочестия и назидательные.Издание дополнено статьями и комментариями, дающими ключ для понимания библейских текстов, и сопровождается иллюстрациями, выполненными специально для издательства «Вита Нова» известным петербургским художником Хамидом Савкуевым.

В корпусе библейских текстов не так много книг, содержание которых мы можем отнести к подлинным историческим документам. Именно в таком качестве не только Церковь, но и научное сообщество рассматривает книги Маккавейские — как ценнейший исторический документ, наряду с произведениями Иосифа Флавия описывающий события восстания в Иудее против поработителей. Название книг происходит от прозвища Маккавей (евр. «маккави» — молот), данного Иуде, герою этой борьбы, и затем распространенного на его братьев. В нашем издании мы помещаем первые три книги, собственно описывающие все этапы борьбы Иудеи за свободу от внешнего владычества. В Первой и во Второй повествуется о борьбе еврейского народа против Селевкидов, в Третьей — о гонениях на александрийских иудеев при царе Птолемее IV Филопаторе (221-203 до P. X.). Именно «историчность» книг Маккавейских привела к многочисленным спорам о включении их в церковный канон. В большинстве традиций, как в православии, так и в католичестве, книги помечены как «неканонические» или «второканонические», однако входящие в состав Священного Писания как полезные для благочестия и назидательные. Издание дополнено статьями и комментариями, дающими ключ для понимания библейских текстов, и сопровождается иллюстрациями, выполненными специально для издательства «Вита Нова» известным петербургским художником Хамидом Савкуевым.