Влияние духовных сил на ход истории. Значение ритуала в развитии человечества.

В хрестоматийном произведении Л.Н. Толстого "Война и мир" одним из главных сюжетов является увлечение Пьера Безухова масонством. При этом П. Безухов вступил в масонство и оставался в рядах вольных каменщиков в основном из-за огромного влияния на него старца Иосифа Баздеева. У героя романа был конкретный прототип Иосиф Алексеевич Поздеев. Л.Н. Толстой внимательно изучал масонские рукописи в Румянцевском музее, где сохранилась в том числе и переписка Поздеева. В культурно-историческом, социальном и литературном отношениях эта переписка представляет величайшую ценность. Она содержит поистине неисчерпаемый запас сведений о масонских делах и взаимоотношениях, о мелочах масонского быта, о разногласиях и борьбе систем, личных столкновениях, переводимых и печатаемых книгах и т.п. Эта переписка есть как бы сеть нитей, которыми Поздеев связывал, объединял круг своих последователей, из отдаления руководя ими, управляя по своему желанию и масонскими кругами, и влиятельными придворными сановниками. Переписка И.А. Поздеева ярко и оригинально отражает бурные события эпохи Наполеона и Александра I и является одним из видных литературных и исторических памятников своей эпохи, представляет в области эпистолографии явление, близкое по значению к запискам А.Т. Болотова. Второй том охватывает эпистолярное наследие И.А. Поздеева с 1815 года вплоть до последних дней его жизни.

Первый путь — путь факира. Это долгий, трудный и ненадежный путь. Факир работает над физическим телом, над преодолением физического страдания. Второй путь — это путь монаха. Этот путь короче, надежнее и яснее определен. Третий путь — это путь йога, путь знания и сознательности. Но есть и Четвертый путь — совершенно особый путь, не являющийся комбинацией трех других. Сначала вы должны осознать, что вы себя не помните. Петр Успенский «Четвертый путь» «Самовоспоминание» Роберта Эрла Бертона — классика эзотерики и неустаревающий бестселлер. В книге автор поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути — одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает — все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание: это ось колеса, все остальные — спицы. И хотя самовоспоминание — это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и знакомые с детства сказки. Самовоспоминание многогранно, оно включает и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы — то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти во многих духовных традициях и религиозных учениях. Но для автора это не просто теория, а инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни. Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

В этом издании представлена четвертая, заключительная часть "Книги Четыре", написанной великим магом, главой Ордена Восточных Тамплиеров Алистером Кроули (1875-1947). Основу ее содержания составляет "Книга Закона" ("Liber AL vel Legis sub fi gura CCXX"), с которой оказались связаны вся жизнь и учение Кроули. Он не был автором этой пророческой книги, а лишь записал ее с голоса некой высшей сущности по имени Айвасс, продиктовавшей ему этот текст 8-10 апреля 1904 года в Каире. Кроули был уверен, что "Книга Закона" - это источник духовных принципов Нового Эона и ключ к переходу на новый этап в эволюции всего человечества. "Равноденствие Богов" - это удивительная повесть о том, как была написана "Книга Закона" и какие обстоятельства привели к ее получению. В эту книгу входят обширные биографические сведения, отрывки из личных дневников, описания ритуальной работы и комментарии к отдельным стихам "Книги Закона", а также полный текст "Liber AL" и репродукции ее рукописи. На протяжении нескольких десятилетий Кроули трудился над истолкованием "Книги Закона", понятным не только посвященным, но и широкой публике. Итогом этой работы, завершенной при помощи Луиса Уилкинсона - известного английского писателя и одного из ближайших друзей Кроули, - стал популярный комментарий, представленный в настоящем издании под названием "Закон - для всех".

В хрестоматийном произведении Л.Н. Толстого "Война и мир" одним из главных сюжетов является увлечение Пьера Безухова масонством. При этом П. Безухов вступил в масонство и оставался в рядах вольных каменщиков в основном из-за огромного влияния на него старца Иосифа Баздеева. У героя романа был конкретный прототип Иосиф Алексеевич Поздеев. Л.Н. Толстой внимательно изучал масонские рукописи в Румянцевском музее, где сохранилась в том числе и переписка Поздеева. В культурно-историческом, социальном и литературном отношениях эта переписка представляет величайшую ценность. Она содержит поистине неисчерпаемый запас сведений о масонских делах и взаимоотношениях, о мелочах масонского быта, о разногласиях и борьбе систем, личных столкновениях, переводимых и печатаемых книгах и т.п. Эта переписка есть как бы сеть нитей, которыми Поздеев связывал, объединял круг своих последователей, из отдаления руководя ими, управляя по своему желанию и масонскими кругами, и влиятельными придворными сановниками. Переписка И.А. Поздеева ярко и оригинально отражает бурные события эпохи Наполеона и Александра I и является одним из видных литературных и исторических памятников своей эпохи, представляет в области эпистолографии явление, близкое по значению к запискам А.Т. Болотова. В первый том вошли письма И.А. Поздеева с 1779 по 1815 год.

Из книги можно узнать, что существуют единые и для планет, и для Царств Природы, и для любой из форм жизни Высшие Законы — это удача, за которую должно благодарить. Научиться распознавать их воплощение в конкретных обстоятельствах и судьбе, прежде всего своей собственной, — это опыт, «сын ошибок трудных», богатство, которым должно делиться. Много лет астрология и фэн-шуй — и как теория, и как практика, — существовали в жизни автора параллельно; но постепенно становилось очевидно, что их объединяет Закон Подобия: «Как наверху, так и внизу». Подобие — это не просто отражение двух отдельных миров, это их ДИАЛОГ. Он ведётся на многих «языках», в т.ч. и на языке Стихий, циклически изменяющихся энергоинформационных потоков, которыми Земля обменивается с Солнечной системой. Каждый человек объективно включён в этот диалог своими мыслями, чувствами, поступками, воплощая Судьбу в автобиографию. Стихии фэн-шуй и Стихии западной астрологии автор рассматривает не как два «диалекта» этого языка, а как смысловую адаптацию единого Знания к конкретному времени и пространству. Адресована эта книга всем, кто так или иначе соприкасается с человеческими судьбами: педагогам, психологам, врачам, дизайнерам, родителям, всем, кто ищет ответ на вопросы: «Кто я? Зачем я? Что я здесь делаю?» ВСЕМ.