Educar a los topos

En la historia cultural de M?xico, desde que el cine germina en el pa?s a partir de su llegada en agosto de 1896, se inici? un di?logo, una interacci?n, entre la prensa, la literatura y el nuevo medio de comunicaci?n. Esto fue as? debido a que el cine llam? de inmediato la atenci?n de la intelectualidad de la ?poca, entre ella escritores como Jos? Juan Tablada, Amado Nervo y autores similares, que se manifestaron maravillados por el ?ltimo portento de la ciencia que, en la transici?n del siglo XIX y XX, inauguraba la conformaci?n de una nueva cultura comunicacional en M?xico: la cultura cinematogr?fica. Es decir, los literatos que escrib?an en la prensa, novelistas, poetas y tambi?n los que hac?an meramente periodismo, concedieron atenci?n al cinemat?grafo, que muy pronto, en el mundo y en M?xico, encontrar?a en la literatura una de las fuentes m?s promisorias para nutrir las historias que cuenta a trav?s de las pantallas. ?sta es la raz?n por la cual el t?tulo de este libro se refiere a un doble proceso. Por una parte, la tinta es la que hace posible, hasta la fecha, el registro en un soporte, el papel, de las noticias y de las historias de los individuos, de las sociedades, de la humanidad, del mundo. Por otra, el nitrato est? presente en la emulsi?n gelatinosa de la pel?cula, que permiti? desde aquella ?poca el registro de las im?genes con las que el cine fascin? a sus espectadores. As?, tinta y papel, nitrato y celuloide, fueron los dos componentes fundamentales para «escribir» historias, reales o ficticias, en dos medios distintos, como los textos de la prensa y la literatura, y los textos audiovisuales del nuevo medio de comunicaci?n colectiva, el cine.

El libro nace de un inter?s particular por presentar a la comunidad acad?mica, en especial a la de los contextos de educaci?n superior, algunas reflexiones y experiencias relacionadas con las pr?cticas docentes en el ?mbito universitario. Su intenci?n es motivar la reflexi?n y el debate sobre el alcance, las perspectivas, los sentidos y los fundamentos del quehacer del profesor universitario. El texto trata de suscitar el valor de un discurso pedag?gico y did?ctico y, sobre todo, de un saber pedag?gico pertinente a este nivel de educaci?n, en estrecha relaci?n con la importancia que en ello tiene la idea de la docencia, sus pr?cticas y sentidos desde la pedagog?a y sus posibilidades se sistematizaci?n.

Der neutestamentliche R?merbrief ist die redaktionelle ?berarbeitung einer ?lteren Fassung, die f?r die marcionitische 10-Briefe-Sammlung bezeugt ist. Bei dieser ?berarbeitung im 2. Jahrhundert wurde die ?ltere Fassung in gro?em Umfang erg?nzt: Das «Abrahamkapitel» (Rm 4) sowie die beiden letzten Kapitel (Rm 15f) finden sich nur in dieser j?ngeren, kanonisch gewordenen Fassung. Diese grundst?rzende These wird vor allem textgeschichtlich begr?ndet: Die Studie st?tzt sich auf paratextuelle Zeugnisse, die von der Textkritik bislang weitgehend vernachl?ssigt wurden, und verbindet sie mit neueren Untersuchungen zur marcionitischen Schriftensammlung und zur Kanonischen Ausgabe des NT. Die Ergebnisse haben weitreichende Auswirkungen auf die Paulusexegese sowie auf die Textkritik und ihre Methodik. Sie erschlie?en die fr?heste Theologiegeschichte und etablieren das NT als Buch des 2. Jahrhunderts.

Este libro se dedica a la buena pr?ctica en las Constelaciones Sist?micas y sus m?ltiples aplicaciones en diversas ?reas, como la psicoterapia, el coaching, el trabajo social, la pedagog?a, el mundo empresarial, la investigaci?n cient?fica, el teatro, entre otros. Dieciocho autores de cinco pa?ses han contribuido con su experiencia a ilustrar en sus respectivos cap?tulos el uso de las constelaciones familiares y sist?micas en sus diversos campos. Es una publicaci?n en nombre de la Asociaci?n Espa?ola de Constelaciones Familiares y Sist?micas (AECFS). "Espero que inspire a todas las personas que se interesan por las constelaciones a que cultiven la buena pr?ctica, para que este m?todo pueda dar lo mejor de s?"