Дьявол держит струны, которые движут нами!» (Шарль Бодлер, «Цветы зла», 1857 г.)
Сатана, Вельзевул, Люцифер... У Дьявола много имен и лиц, и все они всегда служили художникам источником вдохновения. Часто по заказу религиозных лидеров они изображались в образах страха или почитания, в зависимости от общества, изображения подземного мира служили для наставления верующим и направляли их на путь праведности. Для других художников, таких как Иероним Босх, они служили средством обличения морального разложения своих современников.
Точно так же литература, посвященная дьяволу, долгое время служила источником вдохновения для художников, желающих изгнать зло с помощью образов, особенно произведения Данте и Гете. В XIX в., романтизм, привлеченный таинственным и выразительным потенциалом этой темы, продолжал прославлять зловещее. Монументальная, полная мучений работа Огюста Родена «Врата ада» прекрасно иллюстрирует эту страсть к злу, но также раскрывает причину этого увлечения. Действительно, что может быть более пленительным для человека, чем испытать свое мастерство, вызывая красоту уродливого и дьявольского?
