El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha II

Un mundo posindustrial de f?bricas abandonadas convertidas en talleres y agencias de transporte, un hotel familiar en un pueblo de monta?a en los a?os sesenta, la emigraci?n masiva de valencianos a Barcelona a principios del siglo XX, la vida de las clases populares en el barrio de Gracia, el anarquismo y el pistolerismo. Un paisaje extraordinario para una historia arrebatadora. El barrio de la Plata es el microcosmos donde se desarrolla la tragedia de los padres y el drama de los hijos: la fascinaci?n de los contrarios, el choque entre diferentes maneras de entender la vida, la cultura como elemento fundamental en la construcci?n de la identidad contempor?nea.

El barri de la Plata, entre la Rambla del Poblenou, el cementiri i les vies del tren, ?s el ve?nat dels valencians emigrats a Barcelona: una illa enmig de f?briques i tallers on va n?ixer un poblet de gent senzilla. El nom t? una etimologia popular: els obrers que als anys 1920 treballaven en la construcci? del Metro Transversal cobraven la setmanada en monedes de plata. El barri de la Plata ?s tamb? un espai mental, on transcorre la infantesa del protagonista, presidida pel xoc cultural entre el catalanisme menestral de la mare i la immigraci? castellanoparlant del pare, entre les vacances pagades i el passat anarquista, entre la voluntat de tirar endavant i la impossibilitat de sortir-se'n. ?s una coedici? amb l'Ajuntament de Barcelona.

El Puzle de la historia (Antequera como paradigma) es el resultado de la tarea de investigaci?n desarrollada por el autor durante m?s de veinte a?os. Se trata de la revisi?n y ampliaci?n de dos obras publicadas hace un tiempo, Miscel?nea hist?rica de Antequera y Fragmentos para la historia de Antequera.El autor conjuga sus dos facetas profesionales, la de archivero e historiador. Ello le permite abordar con maestr?a temas muy diversos y para un periodo cronol?gico muy amplio, desde los siglos XVI al XX, situ?ndolos en un contexto m?s amplio. Estamos ante un enfoque de car?cter humanista. Con El Puzle de la Historia pretendemos reunir todos estos trabajos en un libro que d? continuidad a la labor divulgativa que les dio origen, con la intenci?n de sacar a la luz la informaci?n de que hemos podido disponer y las fuentes de donde procede, m?s como colof?n de una labor archiv?stica que con pretensi?n de historiador.Nuestra ?nica intenci?n es divulgar el conocimiento hist?rico entre el gran p?blico, de dar a conocer la peque?a historia, la que todos y cada uno de nosotros hacemos a diario, porque al fin y al cabo la historia con letras grandes la hace el pueblo, el ciudadano de a pie, los gobernantes tan solo, son meros mandatarios de la voluntad del pueblo soberano que los designa por un tiempo ef?mero.

L?der sindical de renombre internacional y promotor de los derechos humanos. Napole?n G?mez Urrutia actualmente se desempe?a como Senador de la Rep?blica. Ha sido Secretario General del Sindicato Nacional de Trabajadores Mineros, Metal?rgicos, Sider?rgicos y Similares de la Rep?blica Mexicana desde su elecci?n un?nime en 2002. Fue reelecto en 2008 y nombrado Presidente en 2012. Egresado con menci?n honor?fica de la Facultad de Econom?a de la Universidad Nacional Aut?noma de M?xico (UNAM) y con estudios de posgrado en la Universidad de Oxford, Inglaterra. Ha recibido numerosos galardones y reconocimientos a nivel internacional, entre ellos el prestigiado premio en Derechos Humanos Meany-Kirkland de la AFL-CIO de Estados Unidos de Am?rica; el Arthur Svensson de Noruega, considerado el Premio Nobel por la labor en pro de los derechos laborales; y el Global Democracy Award de la prestigiosa Universidad de Georgetown. Es tambi?n miembro del Comit? Ejecutivo de IndustriALL Global Union desde 2011, una de las organizaciones sindicales de mayor membres?a y prestigio en el mundo. Trabaja muy de cerca con l?deres de organizaciones sindicales de varios pa?ses. Asimismo, fue Director General de la Casa de Moneda de M?xico durante 12 a?os y nombrado Presidente Internacional de la Conferencia de Directores de Casas de Moneda por dos a?os, una distinguida posici?n a nivel mundial que ning?n otro mexicano ha alcanzado hasta ahora.

"Una persona, un voto": he ah? el principio esencial de la democracia. F?cil de enunciar y, lamentablemente, f?cil de pasar por alto, esa regla est? bajo asedio en muchos pa?ses. El financiamiento de las campa?as electorales y de los partidos pol?ticos —que, a pesar de su generalizado descr?dito, a?n son la v?a natural para acceder a los puestos de elecci?n popular— es uno de los frentes donde est? d?ndose la batalla por la representaci?n y por la fuerza del Estado. En este ambicioso repaso de los sistemas imperantes en algunas de las m?s a?ejas democracias del mundo, Julia Cag? revisa aqu? los riesgos de que el dinero privado domine la discusi?n p?blica y determine la acci?n gubernamental. Con atenci?n a los detalles jur?dicos, a la idiosincrasia de cada naci?n y a las tendencias sociales presentes en el orbe entero, este libro examina las f?rmulas para financiar la vida p?blica en una docena de pa?ses, a lo largo de varias d?cadas, y presenta los intentos —a menudo infructuosos, siempre instructivos— de regular la relaci?n entre dinero y pol?tica. Pero no s?lo eso: convencida de que las esclerosadas instituciones a?n pueden recuperar la salud, Cag? propone un mecanismo para que los ciudadanos asignen cada a?o recursos al movimiento o partido de su preferencia, para expresar su voluntad m?s all? de las urnas, y nos invita a repensar la forma en que hoy se componen los parlamentos. Que el lector juzgue cu?l es el mejor precio a pagar por la democracia.

Los que repiten aquello de que la vida es corta secundan sin quererlo un t?pico lacrim?geno cristiano. La vida dura justo lo que tiene que durar, aunque todos firmar?amos doscientos a?os m?s, seguramente sin saber muy bien lo que hac?amos. S?crates, el Jesucristo de la filosof?a, muri? porque ya no pod?a m?s de sabidur?a, porque ese cuerpo de viejo de setenta a?os no daba ya m?s de s? en lo que a pl?tora de j?bilo pod?a contener. S?crates se suicid? ante el jurado de Atenas, esto es claro, pero antes formul? ante sus m?s queridos allegados su sue?o m?s entra?ado. Y este era s?lo lo siguiente: una eternidad de di?logo. Lo cuenta Plat?n, el hombre que m?s le am?. A S?crates no le importaba perecer por orden de los atenienses, siempre que el m?s all? consistiera en una interminable conversaci?n. Esa conversaci?n perpetua que anhelaba S?crates no es m?s que la que cualquier lector pudiera iniciar hoy tan s?lo con abrir un libro, un libro de verdad. La diferencia est?, ?nicamente, en que en el Hades ni Homero ni Hes?odo callan al llegar a la ?ltima l?nea, sino que siguen hilvanando versos o quej?ndose indefinidamente cuando uno habla con ellos despu?s de muerto. ?Y si lo que hizo Plat?n fue ?nicamente dar a S?crates nuevos temas sobre los que reflexionar en el Inframundo, no ya los temas de Homero o Hes?odo, sino aquellos reci?n inventados por su m?s devoto disc?pulo? As?, la Teor?a de la Ideas no ser?a sino el m?s precioso regalo jam?s hecho por amante alguno a su afable y anciano amado. Los ensayos aqu? recogidos, tan vehementes, tan improvisados la mayor?a de ellos, se proponen como un intento de ponerse al servicio de algo superior a la autogratificaci?n filos?fica como sin duda lo es el entramado del mundo actual, con toda su complejidad, que sin duda subsistir? a la vigencia de la propia filosof?a. Si adem?s consiguieran complacer en algo a los viejos maestros de su autor en la eternidad circular y parlanchina de los difuntos, nada m?s nos quedar? ya por pedir…

Sixto Paz recoge en este libro, su vig?simo, en forma novelada su legado m?s importante como expedicionario a los lugares de «poder» m?s importantes del mundo, desde la Isla de Pascua al Paititi en el Amazonas, desvelando el origen oculto de la Humanidad y las claves secretas para progresar como especie y elevar nuestro nivel de conciencia.